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  • 五台山佛教历史概述

    所管寺庙有21所。章嘉呼图克图派与五台山关系密切的是二世、三世和七世章嘉呼图克图。二世阿旺罗森曲殿曾修造菩萨顶等10寺,被康熙皇帝定为黄庙;三世若必多吉在乾隆十五年到五十一年的36年间,每年夏季要到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北平法源寺沿革考(1)

    聘俞味龛为编纂。经三年告竣。成书六十卷。冬在天中寺传千佛大戒。十年春领北五省灾民数百人。在京周城化钵三日。又为佛教筹赈会总务长。领灾民数十人往浙江江苏普陀等处。募化赈款。夏季在宁波七塔寺讲梵纲经。十月...

    罗桑彭错述

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  • 以阿含经来振兴台湾佛教思想

    公开审订不只一次。  阿含经的公开审订不只一次。第一次应当是佛陀入灭后的第一个夏季,由五百阿罗汉聚会在王舍城外的七叶岩,以大迦叶为上首,阿难诵出经,优婆离诵出律,经过大家公开确认而成。第二次是佛入灭后...

    宋泽莱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373552962.html
  • 试论藏传佛教寺院教育的特色及其作用

    技能教育,即对学僧进行各种实用技能方面的教育,如做酥油花和糌粑施食供品,学习跳宗教舞蹈,掌握喜金刚、胜乐金刚、空行母、时轮金刚等仪轨。   第二个阶段,学僧完成三个月的夏季安居静坐后,即可外出朝拜...

    周润年

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  • 中印禅宗史讲义(2)

    目的和意义较为广泛,在梵书中被认为是祈求牧畜(牛)的繁殖,每天早晚两次,把牛酪及其他供物投入祭火;③新满月祭;④初穗祭。向神供奉各种新产谷物或果蔬,祈求丰收,每年三次,秋季献米,春季供麦、稗,夏季供...

    道坚法师

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  • 佛教哲学与京都学派: 吴汝钧与赖贤宗对谈

      佛教哲学与京都学派: 吴汝钧与赖贤宗对谈   日期:2000年6月21日 第一次会谈,2000年6月23日,第二次会谈  地点:中央研究院国际学人宿舍  记录整理:赖贤宗   编者按:2000年夏季,香港浸会大学吴汝钧博士应中央研究院中国文哲研究所之邀来台作专题演讲,及参加该院之国际汉学学术研讨会。此时任教于华梵大学哲学系的赖贤宗博士对他作过两次访谈。以下是第一次与第二次会谈...

    不详

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  • 幸福之歌

    闷热。说到京都的夏天,日本人都会异口同声地说“京都好热啊”。 每当乘坐新干线回到京都时,一下车就会感到站台上的滚滚热浪迎面扑来,仿佛一下走进了蒸笼。 由于京都夏季炎热,过去京都的人们,都爱在...

    则竹秀南

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  • 尊重生命 慈悲不杀(上)

    Koliya)间之河流,两族虽是亲族,却常因缺水而爆发水源之争。据《法句经注疏》记载,一年夏季因久旱无雨发生水争,两方聚集车队,准备为水开战,流血惨事随时可能发生。其时世尊坐于河中央,对作战双方说:作战的...

    净因法师

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  • 天台主要景区介绍

    华顶景区古树参天,夏季最高气温28度,乃是避暑胜地。华顶归云通常是泛指华顶山海拔900米以上区域。因其山高林密,群峰叠翠,常有彩云缭绕,朝暮云气盘结,出没于此而得名。远远望去,那高高的山峰,即使是晴空...

    不详

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  • 阿含经讲义

    Dharmanandi〉来长安,由同年夏季至次年春季译出中阿含及增一阿含凡一百卷。但此第一译本很快就亡佚了。于是于东晋隆安元年〈A. D. 397〉,经过二年之间,由罽宾〈Kasmira〉僧伽提婆〈...

    安井广度

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